EL SECRETO

Bueno, esto es una pagina que trata de resolver algunos enigmas en torno a la Fiesta de la Vaquilla en concreto y sobre Fresnedillas en general. Sirve para que los que estamos investigando podamos poner en comun los documentos que encontremos y es un foro de debate. Para ser mienbro me teneis que escribir un mail a espinetin@hotmail.com con la Palabra Clave. Es sencillo.
Pongo las cositas que encontre

La Vaca Sagrada: Krishna, el octavo avatar del dios Visnú, aparece con frecuencia representado como un vaquero. La vaca es un antiguo símbolo de la madre tierra y de la fertilidad del suelo. Es sagrada para los hindúes. Esta reverencia por las vacas refleja el respeto hindú por todos los animales.
MALPICA DE TAJO
HISTORIA
Tierra ya habitada por los hispanos-romanos, pero es tras la Reconquista cuando el territorio comienza su repoblación. El señorío de Malpica existe ya en el 1253, vinculado a Ortun Ortiz Calderón. En el 1307 es propiedad de Fernán Gómez de Toledo, notario mayor del reino de Toledo y camarero de Fernando IV. Pedro I estando en Talavera, en el 1357, hace donación del territorio de Valdepusa a Diego Gómez, su notario mayor, quedando el antiguo señorío de Malpica dentro del más extenso de Valdepusa. En el 1599, Felipe III creó y dio el título de marqués de Malpica a don Pedro Barroso de Rivera. Malpica fue cabeza de este señorío. En el último tercio del siglo XV contribuye Malpica al sostenimiento de la Santa Hermandad. En la segunda mitad del siglo XVI se reunía esta villa con los lugares del señorío en San Martín de Valdepusa para llevar a cabo los repartimientos. En lo eclesiástico dependía del arciprestazgo de Santa Olalla.
CASTILLO

MALPICA DE TAJO
Excelente ejemplar, el mejor conservado de todos los toledanos por sus dueños, que siempre le han habitado y cuidado, los duques de Arión.

Se halla a la orilla del Tajo, que le sirve de foso y de espejo a la vez; es cuadrilongo, con torres también cuadradas y macizas en las esquinas, salvo la del homenaje que es habitable. El foso de los tres lados que lo precisan tiene contramuros y toda la fábrica es de ladrillo relleno de tierra apisonada, formando un muy fuerte núcleo. Torres y murallas terminan en merlones cuadrangulares, habiendo dos matacanes en la cara sobre el río y en la torre principal.

Ya existía en 1307, perteneciendo a la familia Gómez de Toledo.

Pasó por matrimonio al linaje Perafán de Ribera, mariscales de Castilla y marqueses de Malpica desde 1599. Ha sido muy reformado en su interior en el XVII, adaptándolo para palacio y desde entonces se conserva perfectamente y amueblado con buen gusto.
Fiesta

http://malpicadetajo.iespana.es/


MOSTESCLAROS TOLEDO


MONTESCLAROS (439 habitantes)
CP: 45620
Historia: En la explotación de las caleras se pudo originar el poblado. Se ubica al pie de una cañada. En una publicación del siglo XIX se dice que el poblado tiene su origen en dos labranzas, llamadas Higueruela y Anadino. Pertenecía , a finales del siglo XV, al señorío de los Mendoza, por su título de marqués de Montesclaros; creado por Carlos I en 1530 a favor de don Rodrigo de Mendoza y Luna, caballero del hábito de Santiago. En este tiempo se terminaba la construcción de la iglesia y de la torre, en línea ojival. También en esa centuria se levanta el rollo jurisdiccional de villazgo. A mediados del siglo XVIII, pertenece al estado de Navamorcuende. Abarca entonces el estado las villas de El Real de San Vicente, El Castillo de Bayuela, La Hinojosa de San Vicente, Marrupe, García Hortun, Nuño Gómez y Montesclaros.

COMARCA DE LA JARA
La toma de Toledo y Talavera por el Rey Alfonso VI, supuso la creación de nuevas fronteras, con el control del río Tajo, y de la Cordillera Central. Con la necesidad de repoblar estas tierras, comenzó una nueva relación entre cristianos, musulmanes y judíos, pacificas unas veces, hostiles otras, y que han constituido sin duda una de las líneas básicas de nuestro pasado medieval. Sin embargo las sucesivas incursiones, de los almoravides primero, y de los almohades posteriormente, dificultaron estos primeros intentos de repoblación. Y no fue, hasta la derrota de estos últimos en las Navas de Tolosa, el año 1.212, que se alejó el peligro de incursiones musulmanas en el Valle del Tajo, obligándoles a fijar sus límites en las montañas de Sierra Morena, y pudiendo así comenzar la verdadera repoblación de toda la comarca de la Jara, integrada inicialmente en el Señorío de Talavera. Algunas ciudades quedaron definitivamente abandonadas, como Ciudad de Vascos, Canturias, Castro, Espejel o Alija, todas a la orilla del río Tajo, lo que quizás prueba que los repobladores buscaban más la fertilidad que la defensa de la Tierra.
ENERO
Día 20, fiesta de San Sebastián en Belvís de la Jara, Los Navalucillos, Sevilleja de la Jara, Robledo del Mazo, Mohedas de la Jara.

NAVALUCILLOS

El Hoyo del Encinar era el cementerio de una antiquísima población que los refundadores de Navalucillos, allá por el siglo XII, encontraron ya arruinada, y cuya Iglesia se ubicaba donde, por ese motivo, se colocó la Cruz Blanca. Este pueblo se fundó entre 1142 y 1209, según un documento de Alfonso VIII en el que cita dicho lugar

SEVILLEJA DE LA JARA
El Ayuntamiento se encuentra en la localidad de Sevilleja de la Jara (1075 hab.). Fue un grupo de mozárabes el que fundó la localidad en la primera mitad del siglo XIII. En el pueblo se encuentra la Iglesia Parroquial de San Sebastián y a las afueras, la Ermita del Santo Cristo.
ROBLEDO DEL MAZO
En Robledo se festeja el 20 de enero, San Sebastián; el 15 de agosto fiestas en honor de la Virgen y el 29 de septiembre se celebra San Miguel. fundación de la población data del siglo XIV. La Iglesia Parroquial de Sta. Mª de Piedraescrita, de estilo mudéjar, es el monumento religioso.
MOHEDAS DE LA JARA

No constan datos de la fecha de su fundación, su origen debió ser formado por ganaderos y colmeneros que llegaban para efectuar aprovechamientos en ciertas épocas del año. Perteneció al señorío de Talavera de la Reina y debió ser fundado antes del 1600, ya que posterior a esta fecha se conservan inscripciones labradas en piedra en las fachadas de las casas, existe una al ser creado el Real Pósito por Carlos lV en 1742. Según unos datos antiguos, este pueblo fue curato de ascenso, siendo anejos los lugares de Aldeanueva de San Bartolomé, Campillo de la Jara y Puerto de San Vicente.
perro1, rra.

1. adj. coloq. Muy malo, indigno.

OJOOOOOOOOOOOOOOOOO EN EL SXII

Ferrand Martínez, que aparece en otros textos como Fernando Martínez o Hernando Martín. Dominico, arcediano de Ecija en la Iglesia (Catedral) de Sevilla, parece que sus prédicas intensamente antijudías deben ser consideradas la obra de un fanático, quien desobedeció al rey Juan en dos ocasiones creyendo que en su fuero íntimo el rey coincidía con sus prédicas pero que era objeto de la presión de los judíos. Cuando el procurador de la aljama, rabí Yehuda ben Abraham compareció el 13 de Febrero de 1388 ante el arcediano para conminarle, en forma legal, a un cambio de actitud, rechazó las cartas reales y tachó de "perro judío" a Yehuda.

, Toledo sufrió el ataque de nuevo en su judería menor, o alcaná, en tanto que en la mayor se dio una resistencia armada, Burgos sufrió la desbandada general de judíos y la aljama de Valencia fue destruida hasta las cenizas el 9 de Julio de 1391 y la de Barcelona el 7 de Agosto, con más de 400 muertos.


OJO EN LA INQUISICIÓN SE LLAMABA PERROS A LOS JUDIOS Y LOS MOROS. http://www.corchea69.com/Recursos/Documentos/Comunicaciones%20XL%20CFJ/04.%20ATILANA%20GUERRERO%20S%C1NCHEZ.pdf